在我们的学校教学和工作中,为什么学生非常欢迎的教师,却往往不被领导所器重.这在我们的教育界并不是一个少见的现象.最终的结果是对教师来说往往会采取此处不流人,自有流人处的方式离开.所以在我们所在的地方,向这样的老师往往一旦去往别处,一些大的城市都是骨干教师,这样的现象难道不值得反思吗?

　　这是学校实施人本管理还不到位的一种具体表现，既然以人为本，那就需要让所有的人真正“活起来”、“火起来”！

这不仅仅是学校里的问题。在中国企事业单位和机关当中普遍存在这一问题，呵呵

和领导搞好关系就重视了,只会教学是不会被重视的.目前中国的现实.

尊重别人是一种美德，它会赢得认同、欣赏和合作。

不尊重朋友，你将失去快乐；不尊重同事，你将失去合作；不尊重领导，你将失去机会；不尊重长者，你将失去品格；不尊重自己，你将失去自我。

从另一方面讲，老师之所以受欢迎，是因为他懂得学生的心理，上课时风趣幽默；老师之所以不受领导器重，是因为他没研究领导的心理，或者没时间去和领导交流，自己做了事，领导不知道；不像有些人，围着领导转，事情做了立即向领导报告，事情没做，也去报告，自己将要去做什么事，自然领导觉得他干的事情多，就会得到领导的器重。因此，不遗余力去工作的同志们也要学会研究领导心理，学会与领导勾通。

领导看中的是教师的教学成绩和对领导的敬畏。然而真正好的教师教学时注重的是学生的素质的培养，而不是一时的考试成绩的提高，而领导对教学成记得追求是现实的、急功近利的。另外好的教师心中往往只有教学研究，见了领导视而不见，这样领导就会认为你看不起他，要知道，领导往往是心虚的。

悲哀！

网友老加写了篇文章，主张“拍马有理论”，或曰《洋马屁和土马屁》，开辟了一个从未有人谈过的话题。我深受启发， 为此想了半天。

到西方最强烈的第一个感觉就是，这儿的人特别彬彬有礼，非常客气，动不动就感谢你。记得有一次我跟人借东西，归还时对方居然跟我说“谢谢”。我大惑不解，说应该是我感谢你啊，怎么反倒成了你感谢我了？对方一愣，想了想什么也没能说出来。这问题大概还是她第一次遇到吧。其实说“谢谢”早成了鬼子的本能，只要是别人给你递东西，不管那东西是你的还是对方的，你接过来的同时都会本能地这么说。后来就连我自己也养成了这不假思索的条件反射。

这也是某教授出国后的强烈感受，但他的反应和我完全不同，我是又惊又喜，觉得活到这么大才总算知道了人的尊严究竟是怎么回事。而据教授自己说，他开头觉得这么做很虚伪，很反感，后来看了某大腕的“文明就是虚伪”才恍然大悟，得出了“伪善也是善”的结论，最后为坚持这一真理和我打得乌烟瘴气，这也用不着去说它了。

老加的马屁也就是他们的“伪善”。这小子说得一点不错。鬼子交往的一大部分内容就是马屁。在教授和许多中国人看来，这反映了鬼子的虚伪，然而在我看来，它其实体现了鬼子对他人的尊重，其实就是个情商的差异问题。

所谓“情商”是个很模糊很混乱的概念，到现在我也不知道它究竟包括了哪些内容。但有一条似乎是team work的能力，也就是善于体察他人的情绪，尊重他人的尊严，并善于发现他人的长处和贡献，及时肯定之，使得所有的人工作起来心情舒畅。鬼子的马屁和客套，其实是一种高情商的表现，它体现了个人对他人的价值的理解和欣赏。这种马屁和功利目的无关，虽然可能并不总是实事求是，但从动机来说则是非常真诚的。在一个理想的马屁社会，大众互拍马屁，一团和气，人人都非常开心，达到和谐态。

咱们从来没有拍这种马屁的习惯。中国人拍马屁具有无比鲜明的目的性：讨好权势者，赢得对方的欢心，而之所以要这么做，乃是要为自己换来实惠，亦即“以尊严换实惠”。鬼子拍马屁是为了人的尊严，而咱们则是为了实惠毫不犹豫地牺牲尊严。鬼子的马屁是为了利他，咱们的马屁则是为了利己。

东西马屁本质既然不同，则对是否拍马屁的社会评价也就完全两样。在中国罕有不拍权势者马屁的人，一旦出了这种异数，则大众立即视为凤毛麟角，将之捧到天上去，传奇中“击鼓骂曹”的祢衡和令高力士脱靴的李白都是这么出大名的。

其实真相如何只有天知道。谁说李白不拍恶心肉麻马屁？看看《与韩荆州书》去！无耻到连“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州”的话都说出来。最后还不是求封万户侯，而是求人家赏识提拔，为此吹捧对方贬低自己到了令人发指的地步：

“白以此感激，知君侯推赤心於诸贤之腹中，所以不归他人，而愿委身於国士。倘急难有用，敢效微躯。……恐雕虫小技，不合大人。……若赐观刍荛，……庶青萍、结绿长价於薛、卞之门。幸推下流，大开奖饰，唯君侯图之。”

为了得到某个历史上籍籍无名的地方官的赏识提拔，称自己的作品为“不合大人”品味的“雕虫小技”、“刍荛”、“下流”，请对方“赐观”（赏脸阅读）、“奖饰”，真令后人没法想象这就是为时人后人捧到天上去的“天上谪仙人”！

就算此文为伪作，祢衡和李白乃至“不为五斗米折腰”的陶渊明都真是视权势如粪土的洁身自爱者。那自49年后，这种稀有物种也就彻底灭绝了。“思想改造”就是专门设计出来粉碎所有潜在的祢衡的脊梁的。

敝族一位老前辈当祢衡当了一辈子。据说抗战时期蒋委员长出现在新闻片上时，所有的观众都必须站起来，唯老先生端坐不动，还要戟指大骂：“你个龟儿子啥子东西嘛！还要让老子站起来！你朗格不跟我跪下来！”大众也奈何不得。及至“解放”后他还想这么来，立即就给捉将官里去，死在劳改队里。

老芦大约是嵇康阮籍一类转世，从不拍领导马屁，但即使是我，也不敢不拍我党马屁，当年不知道写了多少马屁黑板报文字，逢年过节便是摇唇鼓舌无耻拍马之时。连我都如此，而况他人？正因为知道国人底细，我才在有人出来卖弄“气节”而鼓动国人“玉碎”时大骂出口：尔等若真是自吹的硬汉子，早就在黑牢里烂光了骨头，还能出国来卖乖？

西方对不拍马屁的社会评价则完全相反，大众只会认为你是粗鲁的野蛮人。之所以会出现这两种截然相反的评价，完全是马屁实质不同造成的：洋马屁是出自对他人的尊重，土马屁则是对自己人格的心甘情愿的糟践；洋马屁体现了对同类的真诚的爱，土马屁则暴露了自私导致的入骨虚伪。

前些天看到网友转贴了美国ZF智囊机构兰德公司评价中国与中国人的文章，我看了的感觉即使不是万箭穿心，也是芒刺在背，只觉得鬼目如电，人家一篇文章，胜过了拙作《丑陋的大陆人》的千言万语，每句话都让你赖无可赖，辩无可辩：

“中国人缺乏诚信和社会责任感。中国人不了解他们作为社会个体应该对国家和社会所承担的责任和义务。普通中国人通常只关心他们的家庭和亲属，中国的文化是建立在家族血缘关系上而不是建立在一个理性的社会基础之上。中国人只在乎他们直系亲属的福址，对与自己毫不相关的人所遭受的苦难则视而不见。毫无疑问，这种以血缘关系为基础的道德观势必导致自私，冷酷，这种自私和冷酷已经成为阻碍中国社会向前发展的最关键因素。”

“中国从来就没有成为一个法制社会，因为中国人的思维方式与守法行为格格不入。中国人老想走捷径。他们不明白这样一个事实：即成就来自于与努力工作和牺牲。中国人倾向于索取而不给予。他们需要明白一个道理：生活的真谛不在于你索取多少而在于你能给予社会和你的人类同胞多少。”

“大多数中国人从来就没有学到过什么是体面和尊敬的生活意义。中国人普遍不懂得如何为了个人和社会的福址去进行富有成效的生活。潜意识里，中国人视他们的生活目的就是抬高自己从而获得别人的认知。这样一来，一个人就会对‘保有面子’这样微不足道欲望感到满足。‘面子’是中国人心理最基本的组成部分，它已经成为了中国人难以克服的障碍，阻碍中国人接受真理并尝试富有意义的生活。这个应受谴责的习性使得中国人生来就具有无情和自私的特点，它已成为中国落后的主要原因。 ”

“中国人没有勇气追求他们认为正确的事情。首先，他们没有从错误中筛选正确事物的能力，因为他们的思想被贪婪所占据。再有，就算他们有能力筛选出正确的事情，他们也缺乏勇气把真理化为实践。”　　　　　　　

“中国人习惯接受廉价和免费的事物，他们总是梦想奇迹或者好运，因为他们不愿意付出努力，他们总想不劳而获。很少有中国人明白一个事实，就是威望和成就是通过一步步努力的工作和牺牲实现的，不付出就没有所得。简单来说，如果是为了谋生，那一个人只有去索取；但如果是为了生活，一个人必须要去奉献。”　　　　　　　
“由于在贫穷的环境下生长并且缺少应有的教育，大多数中国人不懂得优雅的举止和基本的礼貌。他们中的大多数人着装笨拙粗鄙却不感到害羞。他们在青少年时所受的教育就是如何说谎并从别人那里索取，而不是去与别人去分享自己的所有。”　　　　　　　
“中国是一个物产丰富的国家。但无限制生育政策所带来恶果使得中国成为了无限廉价劳动力的输出国。这些输出也包括那些受过教育的劳力输出，除了他们的教育水平，实则和其他一般苦力没有本质上的区别。”

这些话难道不是句句是真理，一句顶一万句？我自己都是这样，到现在我也不明白“谋生”（索取）与“生活”（奉献）的区别。活了快一甲子，我从来只是蝇营狗苟，胼手胝足去谋生，从未生活过一天。

我至今百思不解的是，和日本人一样，中国人奉行的是集体主义价值观，而鬼子奉行的则是个人主义价值观，然而实际效果则完全“走向反面”，国人个个以自己为中心，无比冷酷自私，缺乏合作精神，最不适于team work，而鬼子反而是助人为乐，在肯定个人价值、充分发挥个人自由创新精神的同时也强调team work，善于发挥团队精神。这到底是怎么回事？

鬼子喜欢表扬人乃是从襁褓里带出来的，父母就是这么对孩子的。有一次我和一个鬼子谈这问题，他说他注意到许多中国人都缺乏自信，我说美国教育是千方百计鼓励学生或孩子建立自信，发现自己的长处，而中国教育是千方百计要让你丧失自信，夹紧尾巴做人。他深以为然，说怪不得会如此不同，真难想象世上有这种奇怪的教育。

因此老美个个自命不凡，个个以为他有什么special之处，而国人骨子里都缺乏自信，认定天外有天，自己实在算不了什么。起码本人就是这样谦卑地活了一世。我导师早就发现我这个致命缺点，曾多次语重心长鼓励我，可一点用处都没有。

最后还得声明一下，鬼子也有拍土马屁的人，同样为人看不起，但比中国少见得多。关键在于社会运作方式不同：你若是窝囊废，再拍上司也没用；若不是窝囊废，用不着拍也能得到你该得的东西，中国则不搞这套就寸步难行。这或许就是上述区别之所以产生的原因吧。

哈哈,我觉得楼主这个问题应该换个角度去看
作为教师,我们能够做到让学生欢迎就是个成功,为什么要去看校长或者中层的脸色呢?我们的目标是学生而不是领导嘛.

但是,领导总是给你"穿小鞋",不给你机会,总是带平行班,没有工作的成就感

说的太现实了！学生和领导的评价标准是不一样的，如果是一位以学生发展为工作目标的校长，教师境遇就不会如此尴尬了。

说的倒也是，那教师准备搞教研之前就得先研究一下领导心理了。
如果领导素质提高了，教师就减轻负担了。
可是，上级委派领导是凭什么的？

领导希望别人捧着，教师也是人，教师也需要肯定，需要赏识。

有什么样的领导，就有什么样的教师，看看领导其中什么样的人，基本上可以看出这个领导是什么样的人。

引用:

原帖由 szm129 于 2008-7-5 10:16 发表
从另一方面讲，老师之所以受欢迎，是因为他懂得学生的心理，上课时风趣幽默；老师之所以不受领导器重，是因为他没研究领导的心理，或者没时间去和领导交流，自己做了事，领导不知道；不像有些人，围着领导转，事情做了立即向领导报告，事情没 ...

这样的人，看起来活得风光，其实挺累的！
做好自己的事，争取属于自己该得的利益，其他的，去TMD！需要做事的时候，领导不还得求咱们！

用心做好自己的事情，对学生负责就好了