引用:
原帖由 chchchchch 于 2008-7-8 15:35 发表 
——培根讲的是战略性观点,自在321是战术性研究。 后者不能否定前者。
培根的说法里,可以认为存在一个假设:这些知识是激活了的,而且具备足够的思维能力去应用它
注意培根说法的语境,他不是在针对某一个具体的人类个体说话,他说的“人”,是一个集合概念,这样,这个隐含假设必然成立,人类掌握的知识,一定会在某些人那里是激活了的,也一定会有人具备这个思维能力去应用它,形成力量。因此,对于人类而言,一个规律性知识一旦产生,就一定会形成一种可以用于解决实际问题的力量
比如,关于核子裂变的人类知识一旦产生,就一定会形成一种实际力量,或者制造出原子弹,或者建造出核电站,只是早迟而已
但这个结论并不一定对每个人类个体有效,一个具体个人,掌握了知识不一定就可以转换成解决问题的能力,也就不一定能够形成力量
比如一个具体的人掌握了核子裂变原理,他未必能够用于解决任何实际问题,这个具体知识对于他,很可能不能构成任何力量
但一个能够把这个知识激活的人,就可能转换为力量,即使他并不参与原子弹制造和核电站建设,比如我就在一个智能控制算法中使用了从核子裂变原理借用来的基本概念——链式反应概念,有效的实现了我想要达成的控制目标
现代智能控制中借用了神经科学中神经元模型的内核原理,构成神经元算法,借用了遗传科学中的变异和自然选择原理,构成遗传算法,这些远缘迁移的应用成果,说明了激活以后的知识可以在看起来多么不相干的领域获得应用,形成力量
但不是任何一个掌握了神经元模型知识和遗传进化知识,又同时懂得控制原理的人,都能够发明神经元控制和遗传算法控制的
这说明,知识转换为力量,必须有知识以外的因素介入,这就是“知识不一定形成力量”的依据了
“知识就是力量”,在针对整个人类的语境下,就是成立的,针对个人的语境下,就是不一定成立