101、心痛的感觉涌上心头
早上起来，打开教育在线，见到铁皮的辞职信，我竟然有种很真实的心痛的感觉。这种心痛来自于对一个智者的惋惜，来自于一帮人所失去宽容的愤怒。在这里，我并不想用华丽的辞藻褒扬铁皮，单单从他那飞扬着生命与智慧的文字里就能很真切地感受到铁皮心胸的赤诚，尤其是对网络的一往情深。
论年纪，我在铁皮之上，但论才智，我在他之下。从拜读他的每一写文字里，我知道他是如我一般是性情中人。正是这为人处世的性情让他遭遇了众多的非议与误解。还记得我曾与正E的一场风波，铁皮在与一个帖子上骂了我。说实话，我一向认为朋友之间有误解时骂几句也无妨。可铁皮却一直心存歉意，三番五次地发短消息表达他由衷的歉意，尤其是这一句话让我无法拒绝他的真诚：“这几天来，我一直在反思……”。也许在铁皮看来，我没有真心谅解他，因为在这一两个月内，我们彼此间很少回帖，其实我无时不在关注着他。前一段时间，读了镇西的《铁皮鼓印象》一文，从中知道了铁皮的生活境遇，我真的是由衷地生了几分敬意。最近读到铁皮的一个帖子，我深受启发。于是，情不自禁地推出了《打倒英语》一贴，结果在宏观教育论坛得到了呼应……
写下此文，我知道此时铁皮的心最痛，而痛是因为他那剪不断的网络情结。如果说放弃是一种美丽，我相信铁皮会在这次放弃中更真实地面对自己，面对网络……既而更真实地成长起来，更智慧地游戏人生……
铁皮，愿你一路走好。回来的时候，千万别丢掉了一个热血青年所必须的真诚！
当此文还没有帖出来之后，铁皮已经把他的辞职信收回了，兴许这就是最真实的性情中人的言行。不过，我还是要对铁皮说句实话：别让关心你的人心痛！
给镇西和卫星提个醒儿
这几日，我拜读了李镇西写的《我和魏书生》一文。作为名师的李镇西回顾了自己同魏书生的缘分，初为人师时为魏书生而狂，随着教育思考和实践的深入，开始走向反思，从单纯的感情崇拜转向相对的理性审视，正是有了这种理性的审视，才真正打造出了李镇西的个性，他不想成为魏书生，也不愿成为苏霍姆林斯基，只想成为最好的自己。文中，我欣赏李镇西的率直与野心，尤其是对魏书生委婉的批判，比如语文知识树和课堂教学，不过批判得有些抽象，这种抽象是因为李镇西始终对魏书生怀有敬畏之心，而正是这种敬畏让李镇西失去了勇气。因为李镇西勇气的丧失，这篇文章就丢掉了大气失去了美丽，给人的感觉就是名师对名师的标榜与吹捧。
五年前，我也曾听过魏书生的报告，那时我同众多老师一样近乎疯狂。但直到最近这一两年，我才走出名师的影子。当我结合教学实践，重新审视魏书生，觉得他有太多的致命缺陷，最大的一点就是他太完美，完美地几乎没有什么瑕疵，因为我从他的著作或是报告里几乎发现不了失败的痕迹，而一个教师真正的成功决不是天生的，而是经历了无数次的失败后积累总结，最终实现突围而暂时攀越到一定的高峰，从失败到成功的攀越过程才是真正的财富。而我们现在的名师们有几个敢于直面自己的心灵，宣讲自己曾经走过的太多弯路，尤其是成名之后，名师们更是没有了这样的勇气，生怕出言不逊有损光辉的形象。
在《我和魏书生》一文中，李镇西写了这样一句话：“我说我曾读魏老师的书，问他现在又出了什么新著，他说现在因为忙写得少了……”。虽说文中只有这样简单的一句话，但正道出了被李镇西奉为大师的魏书生的没落，正如其他名师一样，他们吃的都是成名前的老本，成名后很少再有生命飞扬的文字，最多就是不断炮制些文化垃圾来贱价出卖自己的名声……这也就是中国教育病态的写照！
今日，在《教师博览》杂志上拜读了有名师特质的袁卫星的两篇文章《崛起的师群》。先不论文章质量如何，仅一前一后的两文占了整整六页的篇幅，就让人见了很不舒服。再读文章，给人的感觉就是矫柔造作般卖弄高深理论思想的空洞。尤其是《奠基生命的窦桂梅》更是长篇大论般的吹捧与完美无暇的赞誉，而这些赞誉之词我都不知读到了几个版本。倘若以奠基生命为主题，我以为就应该直面窦桂梅的内心世界，写写她为什么会远走他乡的那些鲜为人知的心灵之路，写写她所发表的那么多专著请她自评一下到底价值几何，写写她才三十七岁的年纪就摘取了如此众多的光环后有哪些无法言语的苦与累，写写她作为校长如何去被迫做一个商人的红与黑，写写她家居生活的笑与泪……兴许这样的文章才会激情飞扬，才能真实的给我们奉献出一个人的窦桂梅，而不是被功利染红的窦桂梅。说实在的，我们的名师们应该读读用生命书写自己生命的人——路遥，尤其是应该读读他的长篇随笔《早晨从中午开始》，那才是真正飞扬着人文精神的文字，打动并震撼着读者的心灵……
在初来教育在线时，有一位网友曾给我指出了我的一些文章文学味太重了。这句话让我一直铭记心间，并不断地用心灵在解读。虽然我还为真正找到答案，但我已经感悟到教育并不等同于文学，倘若文学味一重，“伪圣化”就突显出来，无形地让心灵蒙上一层本不该有的华丽外衣，其实这也正是浮躁心灵的外显。
李镇西与袁卫星作为崛起的师群的代表人物，发表文章的机会相对较多，我以为你们当慎读你们写的每一篇稿子，问问自己是不是用心灵在写，想一想我所写的是不是在尊重每一个读者。
今日，又有幸拜读了镇西发表在《人民教育》的一篇文章《对话：平等中的引导》，此文是为“寻求教学平等对话真义”主题讨论服务的。对于理论，我可以说就是一个门外汉，在学术上我无法加以评议。我只能从一个普通读者的眼光来看这篇文章。
《对话：平等中的引导》尽管是一篇随笔式的论文，但处处可见李镇西式的激情与诗意，诸如“作为体现交往哲学理念的”对话“，不仅仅是一种调动学生的教学手段，更是一种尊重学生的教育思想；不仅仅是一种激活课堂的教学技巧，更是一种走进心灵的教育境界；不仅仅是指教师和学生和老师通过语言进行讨论或争鸣，更是指师生间平等的心灵沟通与交流”“”以兴趣激发兴趣，以能力培养能力，以思想点燃思想，以民主造就民主“……尽管激情与诗意水乳交融，理论与实践交相辉映，具有一定的可读价值，但总感觉此文还没有超越《从批判走向建设》中的某些观点，尤其是对新课程中特别强调的张扬个性没有做详尽的论述，甚至可以说是忽略了，生命的存在首先是鲜活的个性生命体，有个性存在的价值作为前提，才能有真正的对话创生，才有尊严和权利的引领。从某种意义上说，对话最应倡导的是”以尊严唤醒尊严“”以权利引领权利“，而这往往又是我们当前教育所缺少的——人性。另有一点，可能是镇西或编辑的疏忽，此文只站在语文这个角度在谈所谓的对话，所举的事例也都是语文，这对《对话：平等中的引导》的论述显然就显得单薄而乏力……

102    一日杂记
早上来到教室，见教室内的电扇开关处多了一个报夹，我想可能是范晨晨带来的，因为她时不时在我面前用手去弄报夹，并用那期望的眼神望着我，似乎想得到点什么。不过，一天下来，我并没有去查证是谁带了报夹，更没有表扬带报夹的人。
今天的语文课，我让学生结合上周五的劳动小能手活动的内容谈谈体会和感受。效果不仅没有我期望的好，而且我还不免有了几分忧虑，一是学生的口头表达组织语言的能力普遍不高，二是伪崇高的迎合现象在口语交际中在一些学生身上表现 得很明显。不过，口语交际课上，何纯阳的登场让我为之一喜，因为自从他当干部以来，各个方面都明显进步了。
一天中，我一直被一种不安困扰着，那就是失言于蒙自豪。因为上一周我就答应把他的作文敲打出来，可由于班级周刊上的文章过多，而我的周末又的确挤空余的时间，所以又失信于他。倘若我上周还能找个理由搪塞他的话，这一期班级周刊出来后，若是蒙自豪没有见到我答应给他打的文章，尔后来问我，我真的不知如何开口。不过，下一周，我再不能失言，因为我没有任何理由让一颗童心等待得太久。
在今天改小结本时，梁科在反思激励那一栏写的“真的，我真的想当干部”深深触动了我，使我情不自禁地在上面写下：“当机会来临的时候，一定要好好把握住！”这句话到底对他产生了影响没有，现在还不得而之。不过，从他今天几次想提前该后面的作业来看，隐隐的感觉他的确在期待着或是努力着在什么？
黄山和蒙自豪当上了今天的杰出学生，这是他们期盼了已久的梦。为这个杰出学生，黄山在上周五的时候还伤心的哭过鼻子。说起杰出学生，可能最后悔的要算李嘉杰了，因为他本来可以连任的，可由于几个同学告了他的状，结果在我宣布后又失去了。
当今天老师学习完后，黄璞的妈妈给我提供了一个信息，那就是黄璞身上近段时间的零花钱比较多，他回家欺骗家长说，这些钱是他在班级周刊上挣的稿费。他的钱到底从何而来。看来，我明天还得找他谈谈……

103、带一双慧眼上路
今天早上，我找到黄璞，直接了当地问他买遥控车的钱从哪儿来的。可能是昨晚他的家长已经查出了钱的来历，所以他也没做任何隐瞒地说是从家里偷的。“一共偷了多少？”我接着问道。“200！”黄璞答道。听到这个数字我很是吃惊。“钱都用完了吗？”我又追问。黄璞点了点头。这时，我发现黄璞的脚在那儿一动一动的，显得很有些吃力。“昨晚，是不是挨打了？”我关切地完问。黄璞满脸羞愧地又点了点头。本来我还想说他几句的，可见到站着的他愈来愈痛苦的表情，我只说了句今后一定要吸取教训，就让他进了教室。
想着黄璞近段时间的反常表现，我为什么就这样疏忽呢？其实，这一切都可以避免的。记得上周的时候，就有学生来举报说黄璞和郑焱鑫把遥控车带到学校来。当时，我却没有引起重视。倘若我当时问问遥控车的来历并能及时通知家长，也许这件事就不可能有这么大的危害，他的家长也许就不会如此动怒。想到这些，我油然而起了愧疚。我在不停地问自己，班上还有那些事情疏忽了呢？从心里一一细数，我的脑子里并未有多少印象较深的痕迹。只有潘现洋在前段时间中午迟到过几次被我忽略了，他跟我说是中午去打针，可现在也没有从家长那里得到证实。还有一些，我似乎也忽略了，比如范方宇近段时间经常在我面前说他活得很累，冯柯倔强的脾气似乎愈来愈盛，万秋迪给人的感觉总是缺少生气……其实，我更多的是隐隐地有一种感觉，我的心同学生的心又远了起来。而这种远主要是因为缺少交流与沟通。
带着一双慧眼上路，用一颗爱心主动走进学生的生活，兴许我不仅能明察秋毫地引导解决学生成长的“歧路”，而且更能在与学生们的交流中碰撞出意想不到的快乐与惊喜……

104、两堂课留给我的沉思
今天，我听了学校的两堂校级研究课。一堂是一年级的，看到那一张张灿烂的稚脸，挥舞的小手，我油然而起了一种莫名面对生命的冲动。无疑孩子是可爱的，尤其是在课堂上，孩子的可爱应该写在他们的脸上，映照着灵动的飞扬。于是，我那么投入地关注着这些细小的生命，我那么担心老师的一言一行，一举一动会在不经意间侵犯孩子们本该拥有的快乐领空，我那么担心那一支支挥舞着跃跃欲试的小手会在一次又一次的期待中突然陨落。不过，我的担心似乎有些杞人忧天，尽管执教者是一个刚出道的年轻教师，但她身上所洋溢的青春活力其本身就是课堂上一道最亮丽的风景线，最鲜活的教育资源，由于她富有生命力的感召，那双双小手始终在课堂上如水波样的摇曳。孩子们最喜欢地是读书，是表演，那么落落大方，那么天真的投入，使我都情不自禁地想为这一个个小精灵喝彩。不过，我还是有些忧心，因为老师的强制，又听到了“嘿嘿，你真棒！”等的并不真实的赞叹声。尤其是当老师请一个学生说介绍背书的经验，那个孩子非常自豪地说我只看了一遍就会背了。显然孩子是为炫耀自己而说的大话，可老师却不加思索地大大夸奖  这个孩子一番。这一夸会对孩子的成长产生怎样的负面影响？是应该值得我们每个老师深思的。在课堂还发生这样一个偶发事件，当老师让学生小组交流时，一个小组的两个小男孩发生了矛盾，其中一个打了另一个男孩一拳，那个男孩本能似的说：“我要告你！”这时，老师有些生气地走到这两个小男孩的身边，挨打的那个男生可能是见到老师来了，就大声地哭了起来。老师显得很尴尬，忙对那个男生做出闭口的姿势，男孩忍住了，但很想告状，但这时的老师已经立在讲台之上。男生又开始趴在桌上伤心地哭起来，可没有一个人理他。孩子毕竟是孩子，几分钟后，这个男孩便止住了哭声，抬起头，又兴高采烈地举起手来。
写到这里，我又不得不写到第二节课上的一个男生。这节课由于老师操重着课堂，课堂上让人感悟不当学生灵性的飞舞。而我身旁的这个男生，可以说大半节课是虚度。而这种虚度主要是因为老师的冷漠。因为小男孩前后举了上下近十次手，可老师的目光却没有一次关注到他身上，无奈地男孩便失去了对课堂主动参与的积极性，最后那十几分钟，除了读书外，几乎都是玩过去的，最后不禁连打了几个哈欠。
听了这两节课，我更多的想到了自己。其实，在课堂上我如同这位老师一样时常都在冷落着美丽的生命，让我们天真可爱的孩子在课堂上悄然地丢掉了生命的灵性！

105、我已经开始了放弃
已经有四五周了，我对兼任两个班的社会课基本已经放弃。这种放弃是一种无奈，是一种责任感的丧失，是一种教育无能的真实回应。我也不知道自己如何要放弃，也许我真的不想在举起教鞭打人，我真的不想在大呼小叫中失去了本该有的好心情。铃声响了，我笑望教室的混乱。当觉得有些安静时，便开始了照本宣科式的讲课，然后抽几个问题草草应付了事。我已经觉得愈来愈多的学生失去了先前的兴趣，尽管这种兴趣的丧失尽管我看起来确实有些心疼，但仅仅有的就是短暂的心疼罢了。四十分钟的课，正式讲课一般只花不足十分钟，提问大概十分钟，剩下的时间我把它献给了学生。面对这样的工作态度，我已经不在脸红，我已经觉得这样下去对老师和学生来说，都是一种很明智的解脱。我再不用动脑筋了，我再不用和同事高谈阔论教这两个的体悟。连抱怨声都没有了。我就这样泡着。不过，今天发生了意外，当我提问让一些好的学生答了之后，我放他们出去玩。结果四五分钟后，有老师给我提出了严重抗议，再过几分钟后，该班的班主任进来了，冲着我发了一通脾气。当时，我的脸红了，这是许久不曾有过的“红”。是啊为师十多年了，我从没有这般不负责任的混日子。说实话，此时此刻，我并不觉得有什么羞愧。有的就是累，就是想痛痛快快的来一场瞌睡。
我就这样不声不响的放弃，放弃了希望，放弃了探索，换来的就是清闲或逃避。其实，有的东西只要选择了放弃，就不可能在寻找回来。还有两个多月，我的思想的放弃已经根深蒂固，改变或是改造，我已经没有了一股精神的支撑。

106、一、忘恩负义是不敢标榜的永恒教育主题。
之所以用“忘恩负义”一词并非危言耸听。不管是古代还是当今的学子，当我们触击“读书为了什么”这个主题。概括起来回答无非就是四个字“求功逐利”，而前几年叫得最响的“知识改变命运”，实际上不过就是为功利披了件漂亮的外衣。当功利统领了教育，忘恩负义也就自然成了不敢标榜的永恒的德育主题。因为只要有功利的存在，就意味着我们必须学会背叛，意味着我们必须学会把阶梯架在扼杀恩德的基础上，就意味着我们必须学会抛弃一些道义……只有这样，人才能真正改变自己，寻到自己的生活位置。正所谓“人往高处走，水往低处流”“吃得苦中苦，方为人上人。”尽管我们的华夏民族自远古就创造出了“滴水之恩当涌泉相报”“一日为师，终身为父”的警示格言，但又有谁能达到这样的境界呢？时过境迁，人都无法抵挡住高处的诱惑，一味追求向往着高质量的优越生活。正所谓，从贫穷农村出来的人，他的心再也不可能回到养育他的农村去，凡从小城市走进大城市的人，他的心也不会再属于生养他的小城市一样，心中充满的仅仅只有荣归故里的一点感慨罢了。再比如，如今幼儿园的小朋友最崇拜的可能就是他们的老师，可当他进入小学、中学、大学后还会崇拜他们的启蒙老师吗？回答是肯定的：“不会！”甚至是心存感激的念头都不会产生。是什么改变了我们？追根溯源就是我们从小接受的教育，无形地灌输给了我们忘恩负义的教育主题。因为有了这样的主题，忘恩负义也就成了我们从小听得最多的责骂“字眼”。当然，骂归骂，忘恩负义毕竟会给我们带来实惠，带来好的生活及命运。不过，忘恩负义同时也会带来众多的不利，甚至是灾难，比如环境遭遇人为忘恩负义般的破坏，已给我们敲响了最响亮的警钟！
二、失真成为一种医不好的传统怪病。
解读这第二个灾难，我心里有种很沉重的感觉。因为面对着鲜活的生命体，我不知道我这个人师是如何将天真无邪的孩子引向“灾难”。早上值班，从我身边经过的几百个学生，绝大多数都向我行礼问好，然而这问候声让我听起来总觉得别扭，正如我回敬学生一样，似乎双方都在完成着心照不宣的毫无情感交往的形式礼仪。当然我感动年龄最小的一年级的小朋友，他们站在我面前，是那样毕恭毕敬，但我同时又忧虑他们的眼中藏满的某种期待。我最不能忍受的是排列在校门口的四位校派学生，当他们见到有老师进校门，就在“向老师敬礼”这个声音的带动下，上前一步，向进来的老师鞠躬敬礼，齐声问候：“老师早！”面对着这僵硬而客套饿问候，我们的老师的心中真的能感受到礼仪吗？问候的学生真的是在尊重老师吗？……为此，我又不免想到了前两天听同事的一堂课，一年级的小朋友是那样的活泼可爱，充满生机，但我又是那样的忧虑。比如，当一个学生起来背诵了一段课文，老师问她你有什么诀窍，那个孩子十分自豪的说：“老师，我看了一遍就能背了！”尽管是童言无忌，但我们的老师却不加思索地大大赏识了这个孩子了一番，还号召全班用“嘿嘿，你真棒”的言语赞赏她。赏识学生没有错，但我们的老师忽略了这个孩子说话的“真伪”。倘若假话大话都能得到重赏，童心怎能不迎合而来。无独有偶，第二节课上课前，由于听课的老师把他的座位占了，这个学生就只好去后面端凳子和前面的同学挤着做。当我问他为什么不请那位老师让一下呢，他很畏怯的告诉我他不敢。为什么他不敢？兴许他面对高高在上的老师，曾经因冒犯吃过这方面的亏……
类似上述的例子，可以说每天每时每刻都在我们的教育生活中发生。只要我们留心观察就能从处于弱势的孩子们身上看到过多的沉重、愁苦或老于世故，发觉我们的许多孩子过早地学会了“三思而后行”，学会了“王顾左右而言他”，学会了察言观色、见风使舵，丢掉了本该属于他们的纯真与可爱……这一切“超强社会化”的形成，真心、真情、真话、真实的逐渐丧失与萎缩，能责怪无辜的孩子们吗？回答是肯定的“不能！”，因为他们本来就是受害者；能责怪天天高诵着人道而时不时要违心欺骗学生的老师们吗？也不能，因为老师们是为生存所逼的。何况他们学生时也是受害者；能责怪为了儿女的成长甘愿牺牲一切的又苦又累的家长们吗？更不能，因为他们完全是无私奉献者，早年也是受害者……如此推来算去，我们的账就只有指向历史抛给先人，因为是他们平庸、卑琐、谨小慎微和盲目从众给我们注入了逆来顺受、忍气吞声，甚至还有怒颜婢色、苟且偷身的基因，尤其是面对强权意志，更总结出“沉默是金”的处世哲学。尽管也有人想让自己活得真实，欲摆脱“见人说人话，见鬼说鬼话”，言不由衷、表里不一的窝囊，便喊着“直言无罪”的口号冲杀，可结果大多是杀身成仁。远的不说，就拿上世纪六十年代的那场史无前例的革命，仅仅是说了几句真话，我们的开国元勋被活活饿死，我们的国家元首竟然被整得死无葬身之地……无数活生生的事实如山一般的耸立着，面对权力意志，看谁还敢为“真”而造次，失真自然也就成了无法治愈的传统病。我们的老师和家长在这样的病态中面对把控他们的利益的权力虽失掉了话语权，但面对弱小的孩子他们便那么理直气壮地将过度的防范、个性的贬抑、思想的禁锢、强制的纪律、无情的责罚、粗暴的灌输、苛严的规训等文化专制手段悉数搬来磨灭孩子的个性。不过，值得庆幸的是，随着社会的进步，愈来愈多的能人志士为了自身的解放，正勇敢地冲撞传统的束缚，呼唤着“真”。

107 迟到的承诺
尽管此时我很累，还有许多事要做，但我已经没有任何理由寻找任何借口去欺骗蒙自豪。还记得上周二，当我把班级周刊拿到教室，蒙自豪就第一个冲上来，我知道他那么迫不及待，就是想看看他的文章发表没有，因为我在两周以前已经给他许下过承诺：帮他把《冲动的代价》打印出来。当我告诉他因为同学的作文交来得太多，所以没有来得及帮他答应。说这句的时候，我的心很有些不安，因为我对他撒了谎，真实的原因是我觉得这种任务是种负担，回耽搁自己的许多时间。然而，既然我夸下海口许下承诺，我再不能就此逃避了。于是，我再次对失望的蒙自豪说，这一周一定把他的文章发表出来。在上周四的时候，我在教室里边上网，边辅导蒙自豪作业。临走的时候，蒙自豪特意把他的作文交给我，似乎在示意我别忘了我对他的承诺。其实，蒙自豪写的这篇《冲动的代价》，是我和他共同完成的，文章我基本能背出来，为了兑现这迟到的承诺，我开始了敲打：
冲动的代价
星期三，数学检测完后，何纯阳交了卷子，就迫不及待地找我的同桌许健明对答案。本来我没有按时完成卷子就有些心急，当我看见何纯阳的脚踩在我的钢笔上，不由得怒火中烧，不分青红皂白地就给了他一拳，还冲着他大声嚷道：“烦！”何纯阳显然不服气，狠狠地还了我一拳，我也不甘示弱地又打了过去。就这样，我和何纯阳你一拳我一拳地扭打在一起。终于，当他再次用他的长臂打过来时，我拿笔的右手用力的挥了出去，把何纯阳的脸上化出了一道长长的血痕。见此情景，我很害怕，便在同学的劝解下住了手。我忐忑不安地想：“这下完了，我这个好不容易才奋斗来 的中队委肯定要下岗。
果不其然，不一会儿，刘老师来到教室，发现了何纯阳脸上的伤痕，不仅严厉地训了我一通，而且还当众宣布我下岗。很不情愿地摘下心爱的牌子，我哭了。可这又能怪谁呢？倘若我当时忍一下，就不会发生后面的时，这就是冲动的代价。
敲打完这篇仅四百来字的短文不过用了二十分钟，为什么我先前就这样吝啬呢？看来，我的心里还存有偏见，这种偏见使我无法用心灵去感受教育，这也就是这一段时间来，激情锐减的一个很重要的原因吧！

108、民主成为当代最大的“谎言”
面对“民主”这个高频词，我有种说不出的敬畏感。之所以敬畏，是因为长久以来我这个高唱民主的歌手，却时不时的沦陷在充满专制的师权中，面对学生，民主在很多时候都成了最空洞的字眼，无形地溶化为最大的“谎言”。比如我在班级管理中早就尝试着用“法治”取代“人治”，但我依旧改变不了出口就是法律的陋行。再比如一旦班上出现“骚乱”，我便会不加思索地行驶着手中的职权，随意地“镇压”“惩戒”肇事者。当然，最专制的是教材的选用，作业的布置，考试的评价……，学生根本就没有发言权，即使有学生为不堪重负抱怨几声，我也会在威胁中剥夺掉他或她的话语权。其实，如我一般的专制，在绝大多数老师身上都有所体现，民主在很多时候就是不折不扣的真实欺骗。尤其是在家庭教育中，民主更是孩子心中不敢企及的奢望，强权专制不仅剥夺了孩子本该有的欢乐，有的家长甚至还把天真的孩童沦为功利投资的砝码，成了中国教育的一大“特色”。
为何民主成为当代的最大“谎言”？原因固然有很多，但最重要的原因就是民主在绝大多数人的心中还是一个模糊而抽象的概念，偏激一点说，民主的本身就是最大的谎言，因为民主倡导平等、自由、博爱、宽容，但人类社会自产生以来，真正意义上的平等、自由根本就没有出现过，就拿高喊民主、人权的口号最响亮的美国来说吧，可能它对本国人民还能勉强说民主谈人权，但它对弱势国家就凸现出狰狞的霸权嘴脸。更何况是经历了几千年专制统治的中国，民主的出现不过才百年的历史。根深蒂固地的权力价值作为人生价值核心的观念在众多中国人心中并未真正得到改善，“金榜提名”“成为人上人”等还是老百姓最认可最舍得投入的终极教育培养目标。尽管民主的追求仅仅只是一种乌托邦式的理想境界，但这决不是我们理直气壮地用强权意志剥夺弱势群体“人权”的借口。尤其是先当今的中国教育，由于缺乏有力的教育思想，由于传统官方的垄断，更加上今天一切向钱看的社会风尚，民主不能被我们全部玩味成真实的谎言，因为民主的本身不是恩赐之物，而是需要经过不断努力才能逐步实现和扩展的。尤其是担负着“培植民主意识、态度、能力、信念”重任的教育，更应该对民主有所信仰。因为只有有所信仰，民主才不全是“谎言”，至少可以成为一种一代又一代人向往的境界。这种境界的生成，兴许就会有民主的阳光照亮师生心灵的原野，让教育有人性、人情、人道的充盈……

109、迷茫成为人人共享的时代资源
面对“迷茫”，我真的没有想到自己会和它这么真实朝夕相伴。儿时单纯的梦想，青年好高务远的期待，都一一的被现实的力量挤压得愈来愈狭隘。当人生终于定格，我不得不以一种很现实的目光打量未来，人生的轨迹是那样清晰地展现。突然间，我迷茫了，曾经有过的冲动烟消云散，沉淀出来的是一种无法拒绝的悲哀与无奈。当“活着究竟为什么？”这个最简单的问题折磨着我的时候，精神家园不由得开始了裂变。但正是这样的裂变，我开始了寻找，从理性的启蒙到天国的梦想，从现实的享受到自由的真谛，从人文的关怀到生存还是死亡，面对着哲学大师们用生命体验出来的经典，我终究没有答案，我不知道自己到底是在为肉体而活，还是为感情而活，到底是为意志而活，还是为思想而活，到底是为灵魂而活，还是为社会而活，我听得最清楚的是一个先知的预言：“现代人迷失了方向。”
从哲学的高空回到现实的地面，从梦想的高度放眼真实的存在，耳闻目睹着这物欲横流，粗俗泛滥，冷漠躁动，虚假污染的社会病态，我不得不承认迷茫无形成为了这个崇尚多元的现代社会人人共享的时代资源。大的不说，就拿简单“理想”二字去追问眼下的青少年，可能小学生还能天真的回答自己的理想不是当大官就是挣大钱，而理想到了中学生那里可能就成为了幼稚的代名词，当理想飞到大学生口中可能就演变成了笑谈的饭碗，而当我们拿“理想”二字去追问成年人，理想定会成为最尴尬的语言。如此现实，即使我们的教育倡导个性的飞扬，呼唤文化的回归，但信仰的迷失，定会把这美好的向往击打得“魂飞魄散”。
“理想需要理想去培植，信仰需要信仰去引领，激情需要激情去碰撞，生命需要生命去燃烧。”这是当代叫得最响亮的教育主题，但当我们的许多有为教师愈用一腔未冷的热血建构教育理想之时，却不得不再次为冰冷的现实悲哀，因为提出这样热情口号的所谓的专家大师们，当他们了悟无法用他们的思想改造“应试的毒瘤”，就带着他们创造的激情口号，四处走穴，将美丽的文字转化为最有力的现实语言——金钱……

110、教育不能忽视的细节
昨天上午读王宏宇的随笔《我的泪不能白流》，里面有这样一段描写：“我回家的路上，我哭了，哭郑焱鑫的霸气，哭刘老师的无知……”。见到无知这个字眼，我的心不由抖了一下，因为在为师这十余年里，还没有哪个学生用这样的字眼来形容我。王宏宇之所以说我无知，就因为在上周五放学后，出教室排队时，郑焱鑫用脚踢了她一下。她当即跟我告状，由于事忙，我出来说了郑焱鑫两句后，就请两人相互道歉。没想到，这有些无辜的道歉竟然使王宏宇自认为遭受了莫大的伤害，所以她委屈的哭了，说我为什么就这么轻易地相信了一个“坏”学生的话。学生对我“无知”的评价，我似乎读到一颗脆弱的童心，她那么需要引领，走出沦陷的误区。不过，这种误区的出现往往是老师忽视了一些很重要的细节。于是，我提笔在王宏宇的本子上写下了这样一段话：“写写你的真心话，但老师认为当你和郑焱鑫发生矛盾时，最好的方法就是化解矛盾。老师这样做了，没想到会给你带来伤害。在这里老师向你道歉。不过，事后如果你有包容之心，你说你会哭吗？”
昨天下午上学的时候，黄璞走进教室交给我一元钱，说是他捡的。我接过钱，没说一句话，哪怕是面对他那双期望的眼神，我也没有任何反映。说真的，我当时根本没有把这一元钱放在心上，也根本没有想就用这微不足道的一元钱表扬黄璞。就这样到了下午放学，黄璞突然凑到我跟前对我说，刚才他交给我的一元钱是他丢的，我虽然有些怀疑，但也不好意思把我的怀疑直截了当的说出来，因为不过就是区区的一元钱。为此，我只打量了黄璞一眼，就把他交的那一元钱给了他。至于那到底是不是黄璞的钱，以及黄璞为什么要交钱？这一切的答案我却那么轻易的放过了。而这一切都是因为只有一元钱，可这一元钱的背后似乎有许多教育的契机。可我却轻易的忽视了。
教育不能忽视细节，这应该是我的追求。倘若忽视了，兴许我会丢掉许多……

111、渴望回报是无法抗拒的诱惑
面对这个主题的解读，我已经思索了整整两天，也翻阅了大量相关的书籍，但终究没有能够找到太多可以借鉴的东西，但我的身边又无时不在发生着，生长着，迸发着……。可以说，人人的血脉里是那样真实的涌动着一种无法抗拒的诱惑——渴望回报。举个简单的例子来说吧，今天笔者所在班进行了半期检测，阅卷中，我发现不少孩子的基础部分掌握不牢，心里顿时充满了莫名的失落。下午，当我拿着卷子走进教室，见到学生们的眼睛里都燃烧希望的烈火。尽管这火很快被我烦躁宣泄的情绪浇灭了不少，但当学生忐忑不安地从我手中领到卷子，夺得高分者还是情不自禁地欢呼雀跃，低分者则一脸木然，有的甚至愤怒地把卷子揉成一团掩面而泣……这样的场景在教育生活的每一个层面可以说是司空见惯，而这一切的作崇就来自于我们那颗变化无常的心。老师常常为自己的付出或喜或悲。学生也时时的为自己的收获或哭或笑。是的，倘若尘世间还有成与败，还有名与利，还有痛楚与欢乐……这一切的使然是因为谁也摆脱不了的欲望的玩味与折磨……正如叔本华所言：“人生好比一个钟摆。摆的这端是‘痛苦’，而另一端则是‘无聊’。当人们的欲望还没有得到满足时，便产生焦虑、痛苦；而欲望一旦得到满足，便又会觉得‘不过如此’，百无聊赖，于是又产生新的欲望，寻求新的刺激，重新回到痛苦的欲望中，开始新一轮的‘钟摆’当中。”
叔本华的话虽有些偏激，但谁也不能否认的是人总是在渴望回报中长大、生活、学习、工作。可以毫不夸张地说，渴望回报已经成为了人人生存的精神元素，是一种抗拒不了生理心理上的本能需求，是煽动人冲击欲望高峰的驱动力量。正如我们学习，渴望回报好的成绩；我们工作，渴望回报高的薪水；我们恋爱，渴望回报美丽的爱情；我们奋斗，渴望回报成功……然而，渴望回报的本身就是一柄“双刃剑”，倘若过多的与功利相伴，而忽略了同超越功利的责任、义务、奉献等人类才具备的高尚情感有效连接与融合，人性之恶就会在渴望回报中凸现出来，成为一种难以医治的社会病态。静观近些年的教育，之所以病态百出，压抑人折磨人禁锢人，其实细细思索，无不都是渴望回报惹得祸。由于家长渴望回报，便不惜拉关系走后门，将自己的孩子挤压打造成实现自己梦想的工具；由于老师渴望回报，便不惜拉下人师的面具四处走穴生财有道，毅然决然地抛却了“一身清贫，两袖清风”“捧着一颗心来，不带半根草去”的奉献精神；由于学校渴望回报，便不惜把学校变成生意场，使一向清贫干净的校园成了谋取暴利的温床；由于引领者渴望回报的引领，生长环境遭遇污染，我们的学生们便在渴望回报中淡漠信仰、唯我独尊、逃避崇高、缺乏责任，有的甚至丧失了人性……如此这般，社会上的造假售假怎能不横行霸道，腐败贪污怎能不肆无忌惮，亲情友情爱情怎能不蒙上尘垢，为人最根本的诚信怎能不成为深情呼唤的“奢侈品”？
痛定思痛，既然渴望回报是我们无法抗拒的本能的“诱惑”，那么我们教育所要做的就是不要再用功利去催化，而应该更多的用责任、义务、奉献等超越功利的高尚言行去抑制和合理的开发运用。只有这样，我们失落的精神家园才能在躁动中归与平静，我们病态的社会才在人文的沦陷中拥有安宁……

112、为什么他们又开始进网吧
昨天晚上，李嘉杰打来电话，说他和几个干部今天下午放学后发现胡朝俊和何纯阳两人不对劲，就跟踪他们俩，结果在一网吧内抓住了他俩。当时，他们两人很害怕。听到李嘉杰的汇报，我很是惊讶，为什么近段时间我又忽视了何纯阳和胡朝俊的反常表现呢？因为这几天，何纯阳上课总是无精打睬的，并且一放学就见不到人影，而胡朝俊有一天中午则请假说要回家。可我却忽视了。看来两人进网吧很有一段时间了。一个晚上，我为这件事搅得心神不宁，因为这一两周，班上的大小事发生了不少，可没有一件我预测到了。这不能不说是我的失职。在班级管理中，肯定是我某些环节出现了松动。
第二天一大早，我找到了何纯阳和胡朝俊，两人显然很紧张。不过，随着和他们的一起交流，我又了解到班上的孙明、邓丹也经常去网吧，尤其是邓丹还得到了他妈妈的支持，其实对于邓丹进网吧的事，我早有耳闻，只是没有引起重视。随着调查的深入，郭一、黄璞和范方宇又被我查了出来，尤其是范方宇他本周有两个中午都进了网吧。另外，除了进网吧的，冯科、潘现洋、王泰然还进了游戏厅。面对如此多违规的学生，我真的有一种沉重感。尽管我对这些违规的学生都给以了1000字反思的最高班级法律的处罚，范方宇还甘愿领了3000字的惩罚，但为什么这么多学生却还是要铤而走险？难道是班级生活的无味学习生活的枯燥使他们失去了免疫力？为什么这么多学生出了问题，我却没有一点察觉？看来，我的班级管理的确存在着许多疏漏，至少没有真正了解到学生的思想状态，换句话来说，同学生平等而民主的交流时间太少了，用得多就是压制和所谓的法律。看似风平浪静，其实是危机四伏。
不过，我颇感欣慰的是同王泰然的交流，经历了“小人”事件后，他有了自己的思想。比如在对待潘现洋的问题上，他就反对我的做法，因为他认为潘现洋在他的帮助劝说下，已经改掉了进游戏厅的行为，因而不应该再受到惩罚，尤其是他就更不应该受罚。遗憾的是我心里虽赞同了王泰然，而表面上还是摆出了一副道貌岸然的严师形象，找了众多理由说服了他。

故事就是现实.也许每个人都有类似的经历.实有同感.

当一名老师难呀，薪水低，工作多。

113、狭隘使我们丢失了感恩的情怀
狭隘的解读，已经酝酿了这么多天，可始终没能进行。其实这一切都是受狭隘之害。当然，我这个受害者也在害人，这也许就是无法消除教育肿瘤的恶性循环吧。之所以说自己是个受害者，是因为在学校在家里接受了十多年的教育，几乎都是狭隘之词，诸如所知道读书目的大的是为祖国为家乡，小的则是为改变自己的命运。用我父亲的话来说：“你好好学习，跳出了农门，就能吃上城里粮，不再做个我这般没有出息苦农民。”十年的奋斗，我终于给父亲争了口气，用读书改变了自己承继父辈的命运。不过，当我做了老师以后，我的人生又开始迷茫了，因为我的眼界被无形的封锁，视野终走不出广阔的天地，理所当然地就成了受害者。说自己害人，是因为作为教师的我，终究没有摆脱狭隘的宿命，大多时候把教育定格在功利的位置之上，时不时用“务实”的态度引领学生，诸如“吃得苦中苦，方为人上人”“竞争不同情弱者，竞争不相信眼泪”“现在不好好读书，将来来可能连工作都找不到”等言辞成了我的口头禅。无庸质疑，这是绝大多数家长和老师教育引领孩子读书学习的一种主要方式，正是这样的狭隘，导致了我们视野与眼界的窄小，使我们对生命的了悟是那么肤浅而沉重，这样才不可避免的有了“人不为己，天诛地灭”偏激之词，人与人之间，团体与团体之间，地域与地域之间，民族与民族之间，国家与国家之间，人类与自然界的利益的争斗与冲突，形成了人类的一大劣根，以及“弱肉强食”兽性特征。
引领人们从狭隘走向广阔是教育的真义，尽管这个真义长期被我们的私欲与功利封锁，但民主、平等、博爱、包容、共享、合作精神的兴起，是不可阻挡的发展潮流。因为教育赋予了解放人发展人的历史使命，而这种解放首先就是用广阔消融狭隘，让我们在胸襟开阔、气度恢弘中使我们的心智不再闭锁，头脑不再固执，思想不再僵化，眼界不再狭小，从中领悟人类心灵的广袤与深邃，理解世界的多样与神奇，明了世事的无常与诡异。拥有“天人合一，物我合一”的教育境界，我们的心灵才能摆脱耳提面命的疲惫，在温暖而百感交集的精神之旅中，无比真诚的谛听到来自生命最本真的悸动与低语，从而获得生命的纯净、充实、澄明和温润。
尽管这样的境界还很遥远，但我们老师所要做的也应该做得到的，就是尽可能少的用狭隘去制造狭隘，理当把引领孩子走出狭隘作为我们的一大教育使命。只有这样，人类的发展才会日趋文明！

114、我真的不忍说真话
批改作文的时候，我读到了黄山的《那一刻》：那一刻
人生总有许多的时刻让我们难以忘怀，但是今天的那一刻的确让我兴奋。
今天放学过后，我和王澄缙也准备回家了，我们走下学校那长长的楼梯，传达室的熊爷爷拿着一封信给我，我开始还不知道是我的信，就迷惑地说：“这是我的信吗？” 熊爷爷笑了笑，说：“你看看上面是谁的名字吧。”我高兴的接过信，看了看上面的地址，猛地想起了前几周的那件事。上个学期我看见范晨晨得到了一个作文竞赛的通知书，我一时也兴奋了，恨不得马上把一篇我最成功的作文寄出去，但是又没有地址，我当时真的有点心灰意懒了，但是在一月份的课堂内外上又刊登了哪个竞赛的地址，我当时真的太高兴了，把那个地址在嘴里重复了好几遍，但是由于寒假的时候我根本没有想起这事，所以这件事就被我淡忘了。直到那天，我写出了一篇我自己觉得很满意的作文获了最佳奖时，我又突然想起了这件事，在书柜里找了很久才找到那本《课堂内外》，然后不顾一切地冲进书房，流利地打开电脑，我把自己的那篇作文用电脑打了几份，取出其中一份，装进信封里，然后在信封的正面工工整整地写好邮编和地址，交给妈妈，让她帮我寄了。没想到，几周过去了，我的作文竟然入围了，我都有点不相信自己的眼睛，旁边的王澄缙见我在那里呆呆地想什么，就打了我一下，我这时才从梦里缓过神来，王澄缙见我神秘兮兮的，就让我给她看，我没有答应，但是她似乎也有点想去参加了，我就告诉了她一些比赛的范围，她好象有点兴趣，我也十分高兴。
那一刻是兴奋的，是激动的，幸福在那一刻曼延。 （黄山）
读完作文，我的心不知如何是好，因为作文里卡着一张获奖证书，以及黄山本人填得十分认真的简历。获奖证书的下方压着一张纸条，上面写着：
“刘老师：
我的作文获奖了，但要我寄50元钱过去，你说我该不该寄？”
对于黄山本人来讲，这次作文的意外获奖的确给她带去了真正的幸福，而且这种幸福使她情不自禁到想同她值得信耐的人共同分享。然而，她终究不知道，像这样的获奖多半是“假的”，那些颁奖者只是在利用孩子的无知赚钱。难道我就这样对幸福中的黄山说出真相？这对她来说，真的很残忍。可我瞒着不说真话，黄山肯定会受骗上当。两难之下，我只好在她的作文本上写下这样一段话：
黄山：
谢谢你对老师的信任。老师认为，五十元你暂时可以不寄，因为社会很复杂，有的不怀好意常打着获奖的旗号四处骗钱。其实，你的一些作文写得很好，你可以向一些儿童报刊大胆的投稿，只要不怕失败，相信你会成功的！

105、七、竞争将善推向了残忍的边缘
尽管竞争是自然界和人类社会恒古不变的生存与发展的主题，给我们每个人生活都会带来众多的快乐和无法拒绝的悲伤。对竞争的解读，我先从年初写的一篇直面心灵的独白《残忍的判决》说起：  
“升学考试完了，我并未有如释重负之感，而心中全部被等待的焦虑所控制。在期盼成绩的日子里，我彻夜难眠。尽管重点中学的名额已分配到校，可班级间的竞争却依旧激烈，老师间暗自较劲，惟恐落后。是的，倘若班级考上重点的人数差距悬殊大，有形无形地压力就会铺天盖地而来。
艰难地熬过了两天。第三天是学校公布成绩的日子。在毕业班老师参加的短会上，我拿到学生糟糕的成绩顿时呆若木鸡。短会一完，我郁郁寡欢地向教室走去。尽管会议室离教室仅十来米，我却觉得它好长好长。是啊，今天既是学生领成绩的日子，也是他们小学毕业的一天。为让这个特殊的日子灿烂如花，我已准备好了各项大奖，并打算在颁发毕业证时同每位学生握手以示祝贺。然而，面对糟糕的成绩，我丢失了勇气。尤其是校门外还有同我一样的学生家长，当他们听到孩子落榜将如何面对……。高傲被剥夺了，希望被吞没了……尽管我知道学生考上重点我不会丢掉了经济利益，但我所不能面对的所不能承受的是那样多的期盼的信任的眼睛……
我终于强装欢颜站在了教室门口，见到黑板上有“情系母校”几个大字，大字周围是51个学生富有童趣的签名，可这一切终没有消融我的满腹的失落失意失望。立在讲台之上，喧腾的教室顿时安静，51双焦渴的眼睛不约而同地盯着我手中的成绩单。第一个环节本该是为学生颁发小学阶段的最后一次奖，可我此时已全然没有了兴致，因为考试的失败已经将美好的希望变成了肥皂泡。沉默中，我请几个学生把各项奖一一散发了，本该有的热烈、激动、幸福的场面就这样被删减了；第二个环节原本是为学生颁发人生的第一个毕业证，并同他们一一握手以示祝贺，但这个本该有的庄重仪式也被删除了。当我终于开口，本来是祝福，却要求学生拿着自己的成绩单离开教室。我的要求遭到了小干部的反对，因为他们特意准备的“谢师”仪式还未举行。
开始发成绩单了，教室出其的静，空气仿佛也凝固了。我先说了重点中学的分数线后，就一个一个地发放。每位学生上来领成绩单时都很虔诚，有的甚至还做着上帝保佑的姿势。因而此时的成绩单已演变成了残忍的“判决书”。尽管在这之前，我曾无数次教育学生做好迎接失败的准备，可当失败真正降临时，连他们的老师都无力承受，他们会坦然以对吗？发完成绩，少数考上的学生手舞足蹈，剩下的则默不做声，有几个女生竟当场痛哭起来。
两位班长上台了，一个是成功者，一个失败者。考上的一个满脸春风，没考上的那个一脸沮丧。“向恩师赠送纪念品。”随着考上的那个班长大声宣布，一位小干部含着泪跑上来将她画的一幅签了51个学生名的画双手送上前来，我接过赠品，本想安慰她两句，可我不知该说什么，因为我和她一样心中都被苦水浸泡着。“全体起立！”“恩师，谢谢您！”听到学生干涩的谢意，被失败冰冻的心虽有些感动，但还是无力回敬给同我朝夕相处两年的孩子们一个会心的笑。当我发现落榜的班长眼中含泪强装坚强想说话，我于心不忍示意他就此打住。“再见吧，想哭的同学，回家就痛痛快快地哭一场！”这是我送给学生的临别赠言。
学生们走了，我一直静默在讲台之上。失败就这样把我征服了，师生本该拥有的最后精彩和永驻心间的毕业情怀就这样被我葬送了。我曾经向学生们宣讲的人生，宣讲的勇敢与信念，都成了“虚假的标榜”“伪圣化的宣扬”。是啊，连他们的老师面对失败都如此脆弱和消极，无力解读坚强，何况是人生才刚刚起步的他们？生命需要用生命去点燃。此刻，我最痛悔的就是自己的脆弱与逃避兴许会殃及有些孩子的一生……。
改下班了，我一个人躲在教室里，迟迟不敢出学校的大门，因为我实在没有勇气面对家长……”
类似上述的经历，我相信几乎所有的老师或多或少都亲身感受过体验过。是的，应试作为社会竞争的一个缩影，所带给我们的除了少许的欢乐，更多地则是无尽的苦恼、焦虑、压抑与迷茫。正是这般的苦恼、焦虑、压抑与迷茫，使我们的老师家长将曾高扬过的“善”违心地粉碎成“残忍”的人性之“恶”。而我们的孩子呢，也只有在无奈的阵痛中接受着“残忍”的改造，逐渐埋葬自己最美妙的“善”——童真。可以好不夸张的说，应试竞争就如同潘朵拉的盒子，给我们的教育生活带来了美丽的诱惑和不可避免的生命灾难，给本就脆弱的心灵强加上沉重的枷锁，使我们“向善”的心灵被推向了残忍的边缘，让嫉妒、仇视、自卑、冷漠等妖魔鬼怪鱼贯而入，时不时兴风作浪。既然竞争如此可恶可憎，为何我们不将它驱除出“境”。说实话，谁都没有这样的能力，因为我们的生存与发展离不开竞争，换句话说，竞争就是人类赖以生存与发展的最**宝。因此，我以为教育的最大责任就是不要催化竞争不可避免的“魔性”，而应该用人类特有的“向善”情感打造起坚固的诺亚方舟，引领着我们走出狭隘学会笑傲生命。这其中，尤其要注重对儿童心灵的关照与磨砺，切不可在急功近利中摧残本就娇弱的童心……正所谓“心海有罗盘，能临八面风”。

107、含泪写小弟
昨晚，小弟突然来我家，我没有让他进门，因为我老婆不喜欢这个“混混”。站在门口，小弟一脸可怜相，说他又在外面犯了事，前一天险些被抓，希望我能给他点路费跑路。我同以往一样都说身上没钱，可他就是赖在门口不走。这时，我惊奇的发现小弟比一个月前瘦了许多，我开始很有些担忧的问他是不是染上了毒品，他马上矢口否认。“千万别吸毒！”我加重了语音。不过，看到小弟那幅狼狈相，我终于动了恻隐之心，拿了200元钱给他。望着小弟远去的背影，我的心有一种很痛的感觉。是啊，毕竟手足情深。更何况小弟能走上黑路，我这个当大哥的有不可推卸的责任。完全可以这样说，我不仅根本没有尽到大哥的义务，而且还无形地怂恿过小弟。倘若在十年前，我这个当教师的哥哥能劝劝小弟，能拿点钱出来让他去学学手艺，能经常朋友似的聊聊天……他都不会走向这样一条不归路。每当听到要公审，我都那么担心其中有小弟。尽管我知道这是迟早的事，但我还是那么不忍。很多个梦里，我都无法拒绝小弟的影子，梦见他被人追杀，梦见他那双孤独而迷茫的眼睛。
小弟已经三十一岁，他就这样孤独地浪在“江湖”，我这个做大哥能给他什么？不过就是一份最真实的担忧罢了。已经二十多年了，我和小弟从没有推心置腹地说过话。可在小弟的心中，他一直很敬重我这个大哥，时时处处地为我着想，时时处处的替我担忧，尤其是我情感路上多有不顺时的那几年，常常都能听到他关切的问候声。写到这里，我的眼中有泪，感动而愧疚的泪。
小弟以我为荣，而我呢，大多时候都把他排除在心门之外。很多时候，我一想到与小弟共同经历的苦难童年，共同在煤炭堆里摸爬滚打的岁月，我总在思索，到底是什么把这样一个承受过苦难且勤劳的少年推向了堕落？是贫穷，倘若当时我们的家境好一些，倘若我们的父母能有远见一些，倘若我这个当大哥能在好高务远的时候回头关照曾相依为命的弟弟，让还有两个月就中学毕业 的小弟完成学业……也许，小弟同我一样会有个远大的“前程”，至少也可以凭借诚实的劳动过上正常人的生活，做个丰衣足食的农民。我清楚地记得二十多年前，天真聪慧的小弟有个远大的梦想——做个空军连长。然而这一切的一切都不可能都被不可复返的岁月埋葬了。
小弟揣着我的两百元钱走了，去哪里流浪躲藏，没有人知道。也许在他的心中永远装着的骄傲的大哥是他黑夜孤独中的生存希望……而这个当教师的大哥，面对小弟，为什么就这样轻易就放弃了我所宣讲的仁义道德呢？

108、竞争真的可以磨砺童心
在班级各项管理中开展竞争已经成为了我近六年的管理主题，为此也总结出《竞争教育的魅力》《让集体成为生动活泼的乐园》等富有建设性的德育论文。不少同事都纷纷向我取经学习。其实，早在三年以前，我就经常见到学生面对竞争的眼泪，遗憾的是我没有找他们交流，到底这样的竞争给他们的心灵带去了什么，都不得而知，我只知道现�